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　　中國流通經(jīng)濟雜志總編輯陳建中

　　建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，必須處理好學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系。

　　學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是人及人類生活的一部分，而且是最重要的不可或缺的一部分。人從一生下來起，就開始了學(xué)習(xí)?？梢哉f，學(xué)習(xí)是人類的天性。每個人的一生，都是在學(xué)習(xí)中成長成熟，每一個政黨組織的發(fā)展和社會的進步，都是不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新推動的結(jié)果。學(xué)習(xí)又是人類進步的階梯，人類社會的文明與發(fā)展都是以不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新為動力的。人類每前進一步，都是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的結(jié)果。離開了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，人類社會就停止了發(fā)展。學(xué)習(xí)不是簡單的重復(fù)，也不是照搬照抄。從學(xué)習(xí)活動的心理學(xué)分類來看，學(xué)習(xí)可以分為模仿性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。模仿性學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)的初級形式，因為這僅僅是一種接受型學(xué)習(xí)，依樣畫葫蘆，停留在重復(fù)別人的經(jīng)驗和接受已有的知識上。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的高級形式，這種學(xué)習(xí)方式是一種發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)現(xiàn)有的經(jīng)驗與知識，又不滿足于現(xiàn)有的經(jīng)驗與結(jié)論，追求推陳出新、標(biāo)新立異，在學(xué)習(xí)原有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上探求新知識，“溫故而知新”，講的就是這個道理。在溫習(xí)已有的知識時，獲得新的理解和體會，吸取歷史經(jīng)驗，創(chuàng)造新知識。學(xué)習(xí)的目的不僅是為了掌握已有的經(jīng)驗與知識，更是為了創(chuàng)新。提倡創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，要求在學(xué)習(xí)西方先進管理經(jīng)驗和科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，勇于探索，沒有創(chuàng)新就不可能有發(fā)展，一味模仿只能跟在別人屁股后面跑。

　　學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)，沒有知識和經(jīng)驗的積累，就不可能有創(chuàng)新。了解過去，方可預(yù)知未來。只有在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，才能把事物推向前進。當(dāng)今世界已進入信息化時代，知識更新加快，每天有大量的信息排山倒海般涌來，要跟上時代潮流，就必須要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，這是時代對每個黨員和黨的干部提出的基本要求，要使學(xué)習(xí)成為一種責(zé)任，成為一種生活方式，并不斷培養(yǎng)和提高自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。只有積累了豐富的知識，才能為創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過程，既是積累知識的過程，也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識，鍛煉創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力的過程。而要培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，就要不斷提高學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力越強，越具有創(chuàng)新性。從某種意義上說，學(xué)習(xí)能力即是創(chuàng)新能力。宋代詩人范成大提出：“學(xué)力根深方蒂固”，這里的學(xué)力即指學(xué)習(xí)能力。我們黨的干部如果學(xué)習(xí)能力不強，就談不上思想理論創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，提高執(zhí)政能力就成為了一句空話。

　　學(xué)習(xí)的目的是創(chuàng)新。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)是沒有任何意義的。學(xué)習(xí)的目的是為了在過去基礎(chǔ)上前進一步，把事物推向前進。《荀子·大略》說：“君子之學(xué)如蛻，幡然遷之”。意謂君子的學(xué)習(xí)就像生物脫去皮殼一樣，應(yīng)不斷地變化更新。明代薛瑄指出：“學(xué)不進，率由于因循”。學(xué)問沒有長進，大多因為死守前人的結(jié)論，而要學(xué)有所成，就必須勤于思考，大膽探索，不能拘泥于前人的窠臼。宋人張載也強調(diào)“學(xué)貴心悟，守舊無功”。意即學(xué)習(xí)貴在內(nèi)心領(lǐng)悟即創(chuàng)新，抱守舊有的東西是不會有功效的。我們黨從創(chuàng)立到現(xiàn)在，始終堅持在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，堅持把馬克思主義的基本原理與中國革命實踐與社會主義建設(shè)的實際相結(jié)合，不斷進行思想理論創(chuàng)新，并運用來自于實踐并經(jīng)實踐檢驗的正確理論指導(dǎo)我們的實踐，才不斷取得革命、建設(shè)、改革的勝利。